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<title>《被讨厌的勇气》笔记 | ZXQ</title>
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class="nav-number">1.7.</span> <span class="nav-text">你想“变成别人”吗？</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BD%A0%E7%9A%84%E4%B8%8D%E5%B9%B8%EF%BC%8C%E7%9A%86%E6%98%AF%E4%BD%A0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E2%80%9C%E9%80%89%E6%8B%A9%E2%80%9D%E7%9A%84"><span class="nav-number">1.8.</span> <span class="nav-text">你的不幸，皆是你自己“选择”的</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BA%BA%E4%BB%AC%E5%B8%B8%E5%B8%B8%E4%B8%8B%E5%AE%9A%E5%86%B3%E5%BF%83%E2%80%9C%E4%B8%8D%E6%94%B9%E5%8F%98%E2%80%9D"><span class="nav-number">1.9.</span> <span class="nav-text">人们常常下定决心“不改变”</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BD%A0%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%8F%96%E5%86%B3%E4%BA%8E%E2%80%9C%E5%BD%93%E4%B8%8B%E2%80%9D"><span class="nav-number">1.10.</span> <span class="nav-text">你的人生取决于“当下”</span></a></li></ol></li><li class="nav-item nav-level-3"><a class="nav-link" 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class="nav-text">第三夜 让干涉你生活的人见鬼去</span></a><ol class="nav-child"><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E4%B8%8D%E5%86%8D%E5%AF%BB%E6%B1%82%E8%AE%A4%E5%8F%AF%EF%BC%9F"><span class="nav-number">3.1.</span> <span class="nav-text">自由就是不再寻求认可？</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E8%A6%81%E4%B8%8D%E8%A6%81%E6%B4%BB%E5%9C%A8%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E6%9C%9F%E5%BE%85%E4%B8%AD%EF%BC%9F"><span class="nav-number">3.2.</span> <span class="nav-text">要不要活在别人的期待中？</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E6%8A%8A%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%92%8C%E5%88%AB%E4%BA%BA%E7%9A%84%E2%80%9C%E4%BA%BA%E7%94%9F%E8%AF%BE%E9%A2%98%E2%80%9D%E5%88%86%E5%BC%80%E6%9D%A5"><span class="nav-number">3.3.</span> <span class="nav-text">把自己和别人的“人生课题”分开来</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" 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class="nav-text">对认可的追求，扼杀了自由</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%B0%B1%E6%98%AF%E8%A2%AB%E5%88%AB%E4%BA%BA%E8%AE%A8%E5%8E%8C"><span class="nav-number">3.8.</span> <span class="nav-text">自由就是被别人讨厌</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BA%BA%E9%99%85%E5%85%B3%E7%B3%BB%E2%80%9C%E7%8E%8B%E7%89%8C%E2%80%9D%EF%BC%8C%E6%8F%A1%E5%9C%A8%E4%BD%A0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E6%89%8B%E9%87%8C"><span class="nav-number">3.9.</span> <span class="nav-text">人际关系“王牌”，握在你自己手里</span></a></li></ol></li><li class="nav-item nav-level-3"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%A4%9C-%E8%A6%81%E6%9C%89%E8%A2%AB%E8%AE%A8%E5%8E%8C%E7%9A%84%E5%8B%87%E6%B0%94"><span class="nav-number">4.</span> <span class="nav-text">第四夜 要有被讨厌的勇气</span></a><ol class="nav-child"><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%B8%AA%E4%BD%93%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6%E5%92%8C%E6%95%B4%E4%BD%93%E8%AE%BA"><span class="nav-number">4.1.</span> <span class="nav-text">个体心理学和整体论</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BA%BA%E9%99%85%E5%85%B3%E7%B3%BB%E7%9A%84%E7%BB%88%E6%9E%81%E7%9B%AE%E6%A0%87"><span class="nav-number">4.2.</span> <span class="nav-text">人际关系的终极目标</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E2%80%9D%E6%8B%BC%E5%91%BD%E5%AF%BB%E6%B1%82%E8%AE%A4%E5%8F%AF%E2%80%9C%E5%8F%8D%E8%80%8C%E6%98%AF%E4%BB%A5%E8%87%AA%E6%88%91%E4%B8%BA%E4%B8%AD%E5%BF%83%EF%BC%9F"><span class="nav-number">4.3.</span> <span class="nav-text">”拼命寻求认可“反而是以自我为中心？</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BD%A0%E4%B8%8D%E6%98%AF%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9A%84%E4%B8%AD%E5%BF%83%EF%BC%8C%E5%8F%AA%E6%98%AF%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%9C%B0%E5%9B%BE%E7%9A%84%E4%B8%AD%E5%BF%83"><span class="nav-number">4.4.</span> <span class="nav-text">你不是世界的中心，只是世界地图的中心</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" 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class="nav-number">5.1.</span> <span class="nav-text">过多的自我意识，反而会束缚自己</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%B8%8D%E6%98%AF%E8%82%AF%E5%AE%9A%E8%87%AA%E6%88%91%EF%BC%8C%E8%80%8C%E6%98%AF%E6%8E%A5%E7%BA%B3%E8%87%AA%E6%88%91"><span class="nav-number">5.2.</span> <span class="nav-text">不是肯定自我，而是接纳自我</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BF%A1%E7%94%A8%E5%92%8C%E4%BF%A1%E8%B5%96%E6%9C%89%E4%BD%95%E5%8C%BA%E5%88%AB%EF%BC%9F"><span class="nav-number">5.3.</span> <span class="nav-text">信用和信赖有何区别？</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B4%A8%E6%98%AF%E5%AF%B9%E4%BB%96%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%B4%A1%E7%8C%AE"><span class="nav-number">5.4.</span> <span class="nav-text">工作的本质是对他人的贡献</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" 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href="#%E7%94%98%E4%BA%8E%E5%B9%B3%E5%87%A1%E7%9A%84%E5%8B%87%E6%B0%94"><span class="nav-number">5.9.</span> <span class="nav-text">甘于平凡的勇气</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%98%AF%E4%B8%80%E8%BF%9E%E4%B8%B2%E7%9A%84%E5%88%B9%E9%82%A3"><span class="nav-number">5.10.</span> <span class="nav-text">人生是一连串的刹那</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E8%88%9E%E5%8A%A8%E4%BA%BA%E7%94%9F"><span class="nav-number">5.11.</span> <span class="nav-text">舞动人生</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E6%9C%80%E9%87%8D%E8%A6%81%E7%9A%84%E6%98%AF%E2%80%9C%E6%AD%A4%E6%97%B6%E6%AD%A4%E5%88%BB%E2%80%9D"><span class="nav-number">5.12.</span> <span class="nav-text">最重要的是“此时此刻”</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E5%AF%B9%E5%86%B3%E2%80%9C%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%9C%80%E5%A4%A7%E7%9A%84%E8%B0%8E%E8%A8%80%E2%80%9D"><span class="nav-number">5.13.</span> <span class="nav-text">对决“人生最大的谎言”</span></a></li><li class="nav-item nav-level-4"><a class="nav-link" href="#%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%9A%84%E6%84%8F%E4%B9%89%EF%BC%8C%E7%94%B1%E4%BD%A0%E8%87%AA%E5%B7%B1%E5%86%B3%E5%AE%9A"><span class="nav-number">5.14.</span> <span class="nav-text">人生的意义，由你自己决定</span></a></li></ol></li></ol></div>
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<div class="post-body" itemprop="articleBody"><p>哲人主张世界极其简单，人们随时可以获得幸福。<br>人并不是住在客观的世界里，而是住在自己主观营造的世界里。<br>井水温度恒定再18°左右，夏天喝感觉凉爽，冬天喝感觉温润，这冷暖的感受是无法摆脱的主观。<br>戴着墨镜看世界，感觉很黑暗，摘下墨镜看世界，感觉很耀眼。<br>摘下墨镜，正视这个世界，这份勇气是关键。</p>
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<h3 id="第一夜-我们的不幸是谁的错？"><a href="#第一夜-我们的不幸是谁的错？" class="headerlink" title="第一夜 我们的不幸是谁的错？"></a>第一夜 我们的不幸是谁的错？</h3><h4 id="不为人知的心理学“第三巨头”"><a href="#不为人知的心理学“第三巨头”" class="headerlink" title="不为人知的心理学“第三巨头”"></a>不为人知的心理学“第三巨头”</h4><p>阿德勒心理学是“另一种哲学”，是领先时代100的人性真理。</p>
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<h4 id="再怎么“找原因”，也没法改变一个人"><a href="#再怎么“找原因”，也没法改变一个人" class="headerlink" title="再怎么“找原因”，也没法改变一个人"></a>再怎么“找原因”，也没法改变一个人</h4><p>阿德勒心理学考虑的不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。<br>你的朋友并不是因为不安才无法走出去，事情的顺序正好相反，我认为他是由于不想到外面去，才制造出不安的情绪。<br>如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。</p>
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<h4 id="心理创伤并不存在"><a href="#心理创伤并不存在" class="headerlink" title="心理创伤并不存在"></a>心理创伤并不存在</h4><p>“原因论”和“目的论”的区别？发烧去看病，医生只说“你发烧是因为昨天穿少了”，其他什么也不干，这是原因论；医生对症下药，这是目的论。<br>阿德勒心理学明确否认心理创伤。<br>决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。<br>我们大家都是在为了某种“目的”而活着。</p>
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<h4 id="愤怒都是捏造出来的。"><a href="#愤怒都是捏造出来的。" class="headerlink" title="愤怒都是捏造出来的。"></a>愤怒都是捏造出来的。</h4><p>训斥女儿的母亲突然接到班主任的电话，可以立马变得彬彬有礼，放下电话后，继续吼女儿。<br>所谓愤怒只是可放可收的一种“手段”而已。</p>
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<h4 id="弗洛伊德说错了"><a href="#弗洛伊德说错了" class="headerlink" title="弗洛伊德说错了"></a>弗洛伊德说错了</h4><p>以精神创伤说为代表的弗洛伊德式原因论就是变相的决定论，是虚无主义的入口。<br>否定人类的自由意志、把人类当作机器一般的存在，这就是弗洛伊德式的原因论。</p>
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<h4 id="苏格拉底和阿德勒"><a href="#苏格拉底和阿德勒" class="headerlink" title="苏格拉底和阿德勒"></a>苏格拉底和阿德勒</h4><p>为什么那么急于得到答案呢？答案不应该从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来的。<br>苏格拉底和阿德勒都是通过对话来启发人们，我也希望如此导出答案，而不是剥夺你发现答案的宝贵过程。</p>
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<h4 id="你想“变成别人”吗？"><a href="#你想“变成别人”吗？" class="headerlink" title="你想“变成别人”吗？"></a>你想“变成别人”吗？</h4><p>想要成为别人，是因为不爱自己。<br>重要的不是你被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。</p>
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<h4 id="你的不幸，皆是你自己“选择”的"><a href="#你的不幸，皆是你自己“选择”的" class="headerlink" title="你的不幸，皆是你自己“选择”的"></a>你的不幸，皆是你自己“选择”的</h4><p>我们需要的不是更换而是更新。<br>苏格拉底，“无人想作恶”，此处的“恶”是从利己角度出发，“无好处”的意思。</p>
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<h4 id="人们常常下定决心“不改变”"><a href="#人们常常下定决心“不改变”" class="headerlink" title="人们常常下定决心“不改变”"></a>人们常常下定决心“不改变”</h4><p>阿德勒心理学认为，人在10岁左右无意识地自主地选择了自己的生活方式。<br>人可以重新选择生活方式。<br>人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松和安心。<br>变化产生“不安”，不变带来“不满”，人们往往没有“勇气”选择前者，继续选择“不改变”。<br>阿德勒心理学就是勇气心理学。</p>
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<h4 id="你的人生取决于“当下”"><a href="#你的人生取决于“当下”" class="headerlink" title="你的人生取决于“当下”"></a>你的人生取决于“当下”</h4><p>活在“如果做的话我也可以”的梦里，不如直接去做，成功也好，失败也好，都会有所发展。<br>无论之前的人生发生过什么，都对今后人生如何度过没有影响。</p>
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<h3 id="第二夜-一切烦恼都来自人际关系"><a href="#第二夜-一切烦恼都来自人际关系" class="headerlink" title="第二夜 一切烦恼都来自人际关系"></a>第二夜 一切烦恼都来自人际关系</h3><h4 id="为什么讨厌自己？"><a href="#为什么讨厌自己？" class="headerlink" title="为什么讨厌自己？"></a>为什么讨厌自己？</h4><p>目的：避免与他人的关系中受伤。<br>手段：把自己变成一个自我厌恶的孤狼。<br>原因：自我安慰，因为有这些缺点才遭人拒绝，若没有这些缺点会讨人喜欢。<br>通过自我厌恶来逃避人际关系，但现实是，在人际关系中不可能不受伤。</p>
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<h4 id="一切烦恼都是人际关系的烦恼"><a href="#一切烦恼都是人际关系的烦恼" class="headerlink" title="一切烦恼都是人际关系的烦恼"></a>一切烦恼都是人际关系的烦恼</h4><p>阿德勒心理学的基本概念：人的烦恼皆源于人际关系。<br>“内部烦恼”根本不存在</p>
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<h4 id="自卑感来自主观的臆造"><a href="#自卑感来自主观的臆造" class="headerlink" title="自卑感来自主观的臆造"></a>自卑感来自主观的臆造</h4><p>自卑感不是“客观事实”而是“主观解释”。<br>如果全世界只有一个人，就算身高155厘米也不是矮子。</p>
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<h4 id="自卑情结只是一种借口"><a href="#自卑情结只是一种借口" class="headerlink" title="自卑情结只是一种借口"></a>自卑情结只是一种借口</h4><p>无法达成理想的自己就会产生自卑感，每个人都有自卑感。<br>要区分“自卑感”和“自卑情结”，情结这个词形容的是一种反常的心理状态。<br>自卑感：因为我xx不行，所以我要更努力。<br>自卑情结：因为我xx不行，所以这事我做不到。<br>外部因果律：将原本没有因果关系的事情解释成似乎有重大因果关系一样。</p>
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<h4 id="越自负的人越自卑"><a href="#越自负的人越自卑" class="headerlink" title="越自负的人越自卑"></a>越自负的人越自卑</h4><p>如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感。<br>有很多人喜欢说自己的不幸，一旦别人安慰，就说你无法了解我的心情，这种行为叫夸耀不幸，以自己的不幸为武器来支配对方。<br>弱势其实非常强大且具有特权，比如婴儿，因为弱势所以不受任何人的支配。</p>
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<h4 id="人生不是与他人的比赛"><a href="#人生不是与他人的比赛" class="headerlink" title="人生不是与他人的比赛"></a>人生不是与他人的比赛</h4><p>健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想自己”的比较。<br>人和人不同但是平等，无论是对小孩还是任何人，当成和自己一样的人来真诚对待。</p>
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<h4 id="在意你长相的，只有你自己"><a href="#在意你长相的，只有你自己" class="headerlink" title="在意你长相的，只有你自己"></a>在意你长相的，只有你自己</h4><p>如果人际关系中存在“竞争”，不知不觉就会把他人乃至整个世界都看成“敌人”。</p>
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<h4 id="人际关系中的“权力斗争”与复仇"><a href="#人际关系中的“权力斗争”与复仇" class="headerlink" title="人际关系中的“权力斗争”与复仇"></a>人际关系中的“权力斗争”与复仇</h4><p>很多争执往往是想要通过获胜来证明自己的力量。<br>人际关系一旦发展到复仇阶段，当事人之间几乎就不可调和了，为了避免这一点，在受到争权挑衅时绝对不可以上当。</p>
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<h4 id="承认错误，不代表你失败了"><a href="#承认错误，不代表你失败了" class="headerlink" title="承认错误，不代表你失败了"></a>承认错误，不代表你失败了</h4><p>没必要依赖发怒这一工具。<br>人在人际关系中一旦确信“我是正确的”，那就已经步入来权力之争。<br>如果你认为自己正确的话那么无论对方持什么意见都应该无所谓。<br>过度拘泥于胜负就无法做出正确的选择，不想失败，不承认错误，就会选择错误的道路。</p>
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<h4 id="人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题"><a href="#人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题" class="headerlink" title="人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题"></a>人生的三大课题：交友课题、工作课题以及爱的课题</h4><p>行为目标：<br>1、自立<br>2、与社会和谐共处<br>意识目标：<br>1、“我有能力”的意识<br>2、“人人都是我的伙伴”的意识</p>
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<h4 id="浪漫的红线和坚固的锁链"><a href="#浪漫的红线和坚固的锁链" class="headerlink" title="浪漫的红线和坚固的锁链"></a>浪漫的红线和坚固的锁链</h4><p>假如恋爱是用红色丝线系起来的关系的话，那亲子关系就是用加固的锁链联结起来的关系。</p>
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<h4 id="“人生谎言”教我们学会逃避"><a href="#“人生谎言”教我们学会逃避" class="headerlink" title="“人生谎言”教我们学会逃避"></a>“人生谎言”教我们学会逃避</h4><p>企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。</p>
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<h4 id="阿德勒心理学是“勇气的心理学”"><a href="#阿德勒心理学是“勇气的心理学”" class="headerlink" title="阿德勒心理学是“勇气的心理学”"></a>阿德勒心理学是“勇气的心理学”</h4><p>我们人类并不是会受原因论所说的精神创伤所摆弄的脆弱存在。从目的论的角度来讲，我们是用自己的手来选择自己的人生和生活方式。我们有这种力量。</p>
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<h3 id="第三夜-让干涉你生活的人见鬼去"><a href="#第三夜-让干涉你生活的人见鬼去" class="headerlink" title="第三夜 让干涉你生活的人见鬼去"></a>第三夜 让干涉你生活的人见鬼去</h3><h4 id="自由就是不再寻求认可？"><a href="#自由就是不再寻求认可？" class="headerlink" title="自由就是不再寻求认可？"></a>自由就是不再寻求认可？</h4><p>阿德勒心里学否定寻求他人认可。</p>
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<h4 id="要不要活在别人的期待中？"><a href="#要不要活在别人的期待中？" class="headerlink" title="要不要活在别人的期待中？"></a>要不要活在别人的期待中？</h4><p>阿德勒批判赏罚教育，会导向“如果没人表扬，就不做好事，如果没人批评，就可以做坏事”。<br>你为了满足他人的期待而活，那么，你也会因为他人满足不了你的期待而愤怒。</p>
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<h4 id="把自己和别人的“人生课题”分开来"><a href="#把自己和别人的“人生课题”分开来" class="headerlink" title="把自己和别人的“人生课题”分开来"></a>把自己和别人的“人生课题”分开来</h4><p>一切人际关系矛盾都起因于对他人的课题妄加干涉，或者自己的课题被人他人妄加干涉。<br>结果谁来承担就是谁的课题。<br>在别人没有向你求助的时候不可以指手画脚。<br>可以把马带到水边，但不能强迫他喝水。<br>能改变自己的只有自己。</p>
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<h4 id="即使父母也得放下孩子的课题"><a href="#即使父母也得放下孩子的课题" class="headerlink" title="即使父母也得放下孩子的课题"></a>即使父母也得放下孩子的课题</h4><p>越是亲密的关系，越要课题分离。<br>父母也不要背负孩子的课题，告诉孩子在他困惑的时候随时准备给予帮助就可以了。</p>
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<h4 id="放下别人的课题，烦恼轻轻飞走"><a href="#放下别人的课题，烦恼轻轻飞走" class="headerlink" title="放下别人的课题，烦恼轻轻飞走"></a>放下别人的课题，烦恼轻轻飞走</h4><p>在意你的脸的只有你自己。<br>“讨厌上司工作做不好”的真相是，不愿意接受无能的自己，所以才制造出一个无能的上司。<br>不去干涉别人的课题，也不让别人干涉自己的课题。</p>
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<h4 id="砍断“格尔迪奥斯绳结”"><a href="#砍断“格尔迪奥斯绳结”" class="headerlink" title="砍断“格尔迪奥斯绳结”"></a>砍断“格尔迪奥斯绳结”</h4><p>格尔迪奥斯神殿中供奉着一台被捆在支柱上的战车，相传能解开绳结的人能成为亚细亚之王，很多技艺高超的挑战者都没能解开，马其顿王子远征至此，见绳结，直接取出短剑将其一刀两断，并表示“我不需要传说的力量而要靠自己的剑去开创命运”，后成为著名的亚历山大大帝。<br>盘综错节的绳结就像人际关系的羁绊，已经无法用普通方法解开，必须用全新手段切断。<br>课题分离并不是人际关系的最终目标，而是入口。<br>人际关系中有“回报思想”存在，别人为自己做了什么就必须回报，这是与课题分离相悖的思想。<br>我们既不可以寻求回报，也不可以受其束缚。<br>很多时候不进行课题分离是因为更容易，就像孩子不会系鞋带，母亲直接帮他系比他自己系更快。<br>阿德勒说：“没有学会直面困难的孩子最终会想要逃避一切困难。”</p>
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<h4 id="对认可的追求，扼杀了自由"><a href="#对认可的追求，扼杀了自由" class="headerlink" title="对认可的追求，扼杀了自由"></a>对认可的追求，扼杀了自由</h4><p>认可需求意味着不想被任何人讨厌。<br>如果周围有10个人，就要满足10个人的期待，做不到的承诺和负不起的责任就会填满生活，撒谎的压力和被揭穿的恐惧都会使人生更加痛苦。<br>没有任何理由不可以过自己喜欢的人生。</p>
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<h4 id="自由就是被别人讨厌"><a href="#自由就是被别人讨厌" class="headerlink" title="自由就是被别人讨厌"></a>自由就是被别人讨厌</h4><p>真正的自由是不畏惧被人讨厌勇往直前！<br>“我已经这么努力他还不喜欢我”之类的想法也是干涉对方课题的回报式思维。·<br>我们能做的努力只能是把马带到水边，是否低头喝水是马的课题。<br>一旦获得了被讨厌的勇气，你的人际关系瞬间变得轻松起来。</p>
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<h4 id="人际关系“王牌”，握在你自己手里"><a href="#人际关系“王牌”，握在你自己手里" class="headerlink" title="人际关系“王牌”，握在你自己手里"></a>人际关系“王牌”，握在你自己手里</h4><p>“因为小时候被打，所以和父亲关系不好。”<br>以上是弗洛伊德式原因论，抱着这种想法，过去无法改变，现在束手无策。<br>“因为不想和父亲和好，所以搬出被打的记忆。”<br>以上是阿德勒式目的论，是否要修复这份人际关系，主动权掌握在自己手里。</p>
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<h3 id="第四夜-要有被讨厌的勇气"><a href="#第四夜-要有被讨厌的勇气" class="headerlink" title="第四夜 要有被讨厌的勇气"></a>第四夜 要有被讨厌的勇气</h3><h4 id="个体心理学和整体论"><a href="#个体心理学和整体论" class="headerlink" title="个体心理学和整体论"></a>个体心理学和整体论</h4><p>阿德勒反对把精神和身体、理性和感情以及意识和无意识等分开考虑的一切二元论的价值观。<br>人是不可再分的最小单位。</p>
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<h4 id="人际关系的终极目标"><a href="#人际关系的终极目标" class="headerlink" title="人际关系的终极目标"></a>人际关系的终极目标</h4><p>把他人看作伙伴并能够从中感到”自己有位置“的状态，就叫共同体感觉。<br>共同体感觉是幸福人际关系的重要指标。<br>把对自己的执着变成对他人的关心。</p>
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<h4 id="”拼命寻求认可“反而是以自我为中心？"><a href="#”拼命寻求认可“反而是以自我为中心？" class="headerlink" title="”拼命寻求认可“反而是以自我为中心？"></a>”拼命寻求认可“反而是以自我为中心？</h4><p>一味拘泥于认可欲求的人是极其以自我为中心的人。<br>在意别人的评价并迎合他人，并不是出于对他人的关心，而是对自己的执着。</p>
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<h4 id="你不是世界的中心，只是世界地图的中心"><a href="#你不是世界的中心，只是世界地图的中心" class="headerlink" title="你不是世界的中心，只是世界地图的中心"></a>你不是世界的中心，只是世界地图的中心</h4><p>归属感必须要积极地参与到共同体中去才能得到，就是直面人生课题，不回避工作、交友、爱之类的人际关系。<br>融入共同体不是考虑”这个人会给我什么“，而是思考”我能给这个人什么“。<br>归属感是一种”我可以在这里“的感受，它不是与生俱来的东西，而是靠自己争取而来的。</p>
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<h4 id="在更广阔的天地寻找自己的位置"><a href="#在更广阔的天地寻找自己的位置" class="headerlink" title="在更广阔的天地寻找自己的位置"></a>在更广阔的天地寻找自己的位置</h4><p>人际关系的起点是”课题分离“，终点是”共同体感觉“。<br><small>这句话有点难嚼，我姑且这样理解：因为人的痛苦都来源于人际关系，那么幸福也是。”人际关系的起点“可以理解为”最低的幸福“，那么”人际关系的终点“就是”最高的幸福“。最低的幸福就是专注自己的事情，就像平凡生活中的幸福者，看起来很佛很随和，分得清自己和他人的事，也就是做好”课题分离“；而最高的幸福是人在群体中的感受，就像是对社会有贡献的伟大的人，为群体贡献的同事，自己也能感悟幸福，并且这种幸福是极其宏大的高洁的，这就是好的”共同体感觉“。</small><br>人属于很多不同的共同体，天然会关注更小的共同体，但是，应该要关注更大的共同体。<br>比如，学生在学校这个共同体中，可能受欺负，可能成绩差，产生不了归属感。如果选择逃避到更小的共同体中，比如家庭，可能就会躲在里面不愿意出去，甚至陷入家庭暴力等不良状况。如果选择面对更大的共同体，大不了转学，甚至是退学，面对更广阔的世界，就会明白在学校受到的苦，不过是杯子里的风暴而已，只要跳出杯子看它，不过是微风。<br>当我们在人际关系中遇到困难看不到出口的时候，应该倾听更大共同体的声音，比如，在学校这个共同体中，老师对是权威，但是在社会这个共同体中，老师和你一样，都是普通人，那么，被提出不合理的要求，就可以正面拒绝。<br>如果因为你的正当反对就崩塌的关系，舍弃也无所谓。<br>活在害怕关系破裂的恐惧之中，那是为他人而活的不自由生活方式。</p>
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<h4 id="批判不好……表扬也不行？"><a href="#批判不好……表扬也不行？" class="headerlink" title="批判不好……表扬也不行？"></a>批判不好……表扬也不行？</h4><p>表扬这种行为含有”能力者对下做出的评价“，孩子做一顿饭，母亲会说了不起，丈夫做一顿饭，妻子会说了不起吗？<br>表扬和批评的区别在于”用糖还是鞭子“，背后的目的都是操纵。<br>希望被表扬或表扬别人，都是把人际关系理解为纵向关系，应该提倡平等的横向关系。<br>就像操纵老婆的男人，要么打压她们，要么捧杀她们，本质上，是害怕女性变聪明、有钱、顶嘴，害怕被女性瞧不起，掩饰自己的自卑，以纵向关系理解两性关系。<br>自卑感原本就是从纵向关系中产生的意识。</p>
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<h4 id="有鼓励才有勇气"><a href="#有鼓励才有勇气" class="headerlink" title="有鼓励才有勇气"></a>有鼓励才有勇气</h4><p>为什么会干涉？因为把对方看得比自己低，把对方导向自己希望的方向，坚信自己正确而对方错误。<br>要鼓励，不要表扬，要援助，不要干涉，就是”把马带到水边，但不能强迫其喝水“，核心前提是课题分离和横向关系，。<br>人害怕面对课题并不是因为没有能力，而是缺乏直面课题的勇气。<br>被表扬感到喜悦，等于从属于纵向关系和承认”自己没能力“，以获得表扬为目的，最终就会选择迎合他人价值观的生活方式。</p>
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<h4 id="有价值就有勇气"><a href="#有价值就有勇气" class="headerlink" title="有价值就有勇气"></a>有价值就有勇气</h4><p>鼓励和表扬的区别？朋友帮助你打扫房间，你会说”谢谢“，这是基于横向关系的鼓励；孩子帮你洒扫房间，你说”真棒“，这是基于纵向关系的表扬。<br><small>很多父母号称自己把孩子当朋友看，实际上，很少有人做到，就像上面提到的打扫房间，对朋友说”谢谢“，对孩子说”真棒“，表面都是好话，但是却反映了潜意识中对孩子的真实看法。这种”以为自己把孩子当朋友“的人生错觉，生活中比比皆是，所以，人和人之间很多争论无休无止，因为根本认知就没法互通。这是很无奈的事情，因为没有任何一个人的认知和真实世界完全重合，但我们要努力去重合，也许我们到不了星辰大海，但至少让自己和身边的人幸福。</small><br>评价性的语言是基于操纵关系的语言，所以，不要”评价“他人。<br>人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。<br>对别人寄予关心、建立横向关系、使用鼓励法，这些能带给自己”我对别人有用“的感受，继而增加生活的勇气。</p>
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<h4 id="只要存在着，就有价值"><a href="#只要存在着，就有价值" class="headerlink" title="只要存在着，就有价值"></a>只要存在着，就有价值</h4><p>不要用”行为“标准而是用”存在“标准去看待他人。<br>行为标准：父母期待一个理想的孩子，学习、运动、事业样样满分，就会对现实的孩子不满，从理想形象的100分中一点一点扣分。<br>存在标准：父母感恩孩子健康地活着，那么，孩子的各种优点就会成为一个又一个的加分项。<br><small>我想起这几年自己的一个感悟，好的鼓励不是”你一定能做好“，而是”你做成啥样都行“，这么看，背后的逻辑就是行为标准和存在标准的区别。就像电影《你好李焕英》中母亲对孩子的期待是”健康快乐就行“，孩子的存在就让母亲感到幸福，这样的情感让人动容。武志红老师也常提无条件的爱对于人生的帮助，是啊，遇到什么困难都不否认自己存在的价值，抱着这样的信念才能越过人生的寒冬。</small></p>
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<h4 id="无论在哪里，都可以有平等的关系"><a href="#无论在哪里，都可以有平等的关系" class="headerlink" title="无论在哪里，都可以有平等的关系"></a>无论在哪里，都可以有平等的关系</h4><p>人要主动去建立横向关系，即使他人并不合作，应该由你来开始。<br>横向关系和纵向关系只能择其一，并不能做到区别对待不同的人。<br>如果能和某个人建立横向关系，也就是真正意义上的平等，这是生活方式的重大改变，因为所有的人际关系都会向着”横向发展“。<br>重要的是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。</p>
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<h3 id="第五夜-认真的人生“活在当下”"><a href="#第五夜-认真的人生“活在当下”" class="headerlink" title="第五夜 认真的人生“活在当下”"></a>第五夜 认真的人生“活在当下”</h3><h4 id="过多的自我意识，反而会束缚自己"><a href="#过多的自我意识，反而会束缚自己" class="headerlink" title="过多的自我意识，反而会束缚自己"></a>过多的自我意识，反而会束缚自己</h4><p>开会不敢发言、提问怕人笑话，这些都属于自我意识过剩。</p>
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<h4 id="不是肯定自我，而是接纳自我"><a href="#不是肯定自我，而是接纳自我" class="headerlink" title="不是肯定自我，而是接纳自我"></a>不是肯定自我，而是接纳自我</h4><p>建立共同体感觉要做到三点：“自我接纳”、“他者信赖”和“他者奉献”。<br>自我肯定：考60分是运气不好，下次能100分。<br>自我接纳：接受60分，思考怎么能考100分。<br>自我接纳不仅是对自己诚实，并且是一种进步的心理，思考自己能改变什么。<br>尼布尔的祈祷文：上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。</p>
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<h4 id="信用和信赖有何区别？"><a href="#信用和信赖有何区别？" class="headerlink" title="信用和信赖有何区别？"></a>信用和信赖有何区别？</h4><p>信用：需要抵押才相信。<br>信赖：无条件相信。<br>如果不敢去信赖别人，那最终就会与任何人都建立不了深厚的关系。<br><small>韩寒有句我极其喜爱的话——“怀疑一切，但相信人。”</small></p>
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<h4 id="工作的本质是对他人的贡献"><a href="#工作的本质是对他人的贡献" class="headerlink" title="工作的本质是对他人的贡献"></a>工作的本质是对他人的贡献</h4><p>他者贡献并不是舍弃“我”而为别人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段。<br>很多富豪已经赚到了一辈子也花不完的钱，但还是继续工作，而且经常参加慈善活动，也是为了体会自我价值和归属感。</p>
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<h4 id="年轻人也有胜过长者之处"><a href="#年轻人也有胜过长者之处" class="headerlink" title="年轻人也有胜过长者之处"></a>年轻人也有胜过长者之处</h4><p>理解人并不容易，个人心理学是所有心理学中最难学习和实践的。<br>有人说真正理解阿德勒心理学直至改变生活方式，需要相当于自身岁数一半的时间。</p>
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<h4 id="“工作狂”是人生谎言"><a href="#“工作狂”是人生谎言" class="headerlink" title="“工作狂”是人生谎言"></a>“工作狂”是人生谎言</h4><p>10个人当中势必有1个人无论遇到什么事情都会批判你，有2个人与你互相接纳，剩下7个人两者都不是。<br>缺乏“人生和谐”的人会只关注讨厌自己的那个人来判断“世界”。<br>“工作狂”也是一种缺乏“人生和谐”的生活方式，因为只关心人生的特地侧面，是靠“行为标准”来认可自己的价值。</p>
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<h4 id="从这一刻起，就能变得幸福"><a href="#从这一刻起，就能变得幸福" class="headerlink" title="从这一刻起，就能变得幸福"></a>从这一刻起，就能变得幸福</h4><p>最大的不幸就是不喜欢自己。<br>只要能产生“我对他人有用”的主观感觉即“奉献感”也可以。</p>
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<h4 id="追求理想者面前的两条路"><a href="#追求理想者面前的两条路" class="headerlink" title="追求理想者面前的两条路"></a>追求理想者面前的两条路</h4><p>希望特别优秀的愿望无法实现的时候，就会转而希望特别差劲，目的都一样，引起他人的关注、脱离普通状态、成为特别的存在，这是一种“廉价的优越性追求”。</p>
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<h4 id="甘于平凡的勇气"><a href="#甘于平凡的勇气" class="headerlink" title="甘于平凡的勇气"></a>甘于平凡的勇气</h4><p>普通不等于无能，我们根本没必要特意炫耀自己的优越性。</p>
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<h4 id="人生是一连串的刹那"><a href="#人生是一连串的刹那" class="headerlink" title="人生是一连串的刹那"></a>人生是一连串的刹那</h4><p>人生不是一条线，而是连续的点。<br>我们只能活在此时此刻，计划式的人生根本不可能。</p>
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<h4 id="舞动人生"><a href="#舞动人生" class="headerlink" title="舞动人生"></a>舞动人生</h4><p>跳舞本身就是目的，最终会跳到哪里谁都不知道。</p>
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<h4 id="最重要的是“此时此刻”"><a href="#最重要的是“此时此刻”" class="headerlink" title="最重要的是“此时此刻”"></a>最重要的是“此时此刻”</h4><p>如果在意过去和未来，就证明没有认真地活在此时此刻。<br>拿过去的错误解释现在的结果，是借口，是免罪符，是人生的谎言。</p>
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<h4 id="对决“人生最大的谎言”"><a href="#对决“人生最大的谎言”" class="headerlink" title="对决“人生最大的谎言”"></a>对决“人生最大的谎言”</h4><p>人生最大的谎言就是不活在“此时此刻”。<br>过去和未来没有决定性作用，重要的是如何度过这一刹那。</p>
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<h4 id="人生的意义，由你自己决定"><a href="#人生的意义，由你自己决定" class="headerlink" title="人生的意义，由你自己决定"></a>人生的意义，由你自己决定</h4><p>阿德勒说，不存在普遍性的人生意义，人生意义是自己赋予自己的。<br>他者贡献是“引导之星”，只要能看见这颗星，就不会迷失，做什么都可以。</p>
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