《正义之心》笔记

1 天生与后天习得

如果儿童获得了足够的轮流玩耍、分享和公平游戏的体验，他会成为一个道德生物。
道德发展最完善的孩子经常有机会换位思考。
平等关系有利于换位思考，而等级关系则不会。
学校和家庭应当贯彻平等自治的进步原则，而非训练和限制儿童的权利。
道德观念倾向不同不以国家划分，而是以阶层和受教育程度划分。
在不同国家、不同社会阶层之间，道德的疆域是不一样的。

2 直觉之狗和理性之尾

从柏拉图开始数千年，西方哲学崇尚理性，怀疑激情，但休谟却离经叛道：理性只能是激情的仆人。
达尔文认为自然选择赋予了我们与生俱来的道德情感。
骑象人很擅长为大象已做的事情编造事后的解释，也精通于为大象下一步要做的事情进行辩护。
绝对的力量不需要向人出示任何理由或证据，就能令残忍变得接受，让无私显得尴尬。
如果对手处于斗争模式，不管我们的逻辑有多完善，都无法让他们改变观念。
要改变他人的想法，必须更多地对大象说话，而非骑象人。

3 大象的力量

我们的内心更像律师而不是科学家。
大脑会迅速且持续做出好恶的判断。
大脑更相信直觉的判断，例如更相信漂亮的人。
对人来说，名声比真相更重要。

4 追求选票的政客

人们关心外表和声誉远远多于关心事实。
让人的声誉始终处于风险之中可以约束不良行为。
推理路径分为两种：探索性思考和证实性思考。
在意他人的看法会让人看起来软弱，但事实是，每个人都在意。
宣称不在意的他人看法的人不过是故作坚强。
当人们处理生死攸关问题时仍存在证实性偏见。
聪明的人用高智商寻找更多支持自己的论点，而非探索议题。
当我们想要相信某些东西时，我们就问自己：”我可以相信它吗？”
当我们不想相信某些东西时，我们就问自己：”我必须相信它吗？”
就算是找到了假的证据，也能就此停止思考并相信，因为有人问起，就可以为之辩解了。
找不到反方观点漏洞，人们还会质疑对方的诚信度或意识形态。
我们不仅会经常说谎和欺骗，还能很好地加以掩饰，以至于我们自己都信以为真。

5 超越WEIRD

WEIRD is short for White, Educated, Industrialized, Rich and Democratic.
几乎所有的心理学研究对象都是WEIRD人群，他们其实是极少数的。
在大众中激起哪怕一点少数人的反感，都会被排挤和遭到残酷的对待。

6 走出真滋味餐厅

休谟和孟子都类比道德许多方面像味觉。
道德有五组味觉：关爱和伤害，公平和欺骗，忠诚和背叛，权威和颠覆，圣洁和堕落。

7 自由和保守主义的本质

人无论做任何事都要用最低的成本来换取最丰厚的回报。
当人们表现出值得信赖、知恩图报的迹象时，我们会感觉到高兴、喜欢和友爱。
大多数动物天生就知道吃什么，然而，人类必须学习什么是可吃的。
杂食动物倾向于探索新食物来扩充食谱，新食物又可能有危险，它们既好奇又警惕。
圣洁心理有助于将个体联结到一个到的共同体内。

8 与大象直接对话

克林顿会社交懂演讲，知道如何吸引大象。

9 我们自私，我们也无私

911事件后，人们变得友善，乐于助人，表明自己是集体的一员。
自杀式的自我牺牲是群体层面所偏爱的。
人天生自私，但也天生喜欢归属群体，喜欢加入团队、俱乐部、互助会等。

10 蜂巢开关

在某些条件下，人会像蜜蜂一样，忘记牺牲个人利益为集体做贡献。
在自然的环境中，人能感觉与自然合而为一，感受自我的渺小。
背部按摩能提高催产素水平。
人类对于长相、衣着、语言与自己相似，甚至与自己同姓同生日的人更有好感。
丰田全公司每天都要进行同步性训练，同步性建立信任。

11 善之力，还是恶之源

一旦任何人、书籍或规范被神圣化，信徒对其就不再有质疑，不再有清晰的思考。
人类文明在开始种植植物与驯养动物后高速发展起来。

12 我们不能反对得更有建设性吗

对于选择自由还是保守？人的基因中有自然倾向。
道德凝聚人心，但具有盲目性。